其中：淡水湖1594个，咸水湖945个，盐湖166个，其他160个 [1] 。. 除此之外，境内还有大量的人工湖（水库）。. 中国湖泊最集中的地区是 青藏高原 和 长江中下游平原 。. 从1960年到2005年以来，中国的淡水湖泊总面积正在逐渐缩小。. 中国北方湖泊面积减少主要与 ...
金絲楠木，因為木紋裏有金絲而得名，是楠木中最好的一種，由於樹直節少，紋理順而不易變形。 金絲楠烏木具有金絲楠木的木質特性，雖經歷了千年的碳化過程，但仍保留了淡淡的清香。 這是鑑定烏木（陰沉木）是不是金絲楠烏木的依據之一。 [2] 金絲楠烏木外表黑褐色或黃褐色，切面多為黃褐色，或黃褐色帶綠色，遇水顏色加深，水乾後恢復本色，且浸於水中也不褪色。 若綠色很明顯統一的則不為 金絲楠陰沉木 ，屬於其他楠木品種。 金絲楠烏木的切面除了擁有獨特的水浸紋理之外，具有光澤的金絲木紋更是必不可少的。 金絲楠烏木質地温潤、細膩、柔滑，用手輕輕撫摸原材料即可明顯感覺到。 金絲楠木已經是千金難求的稀世奇珍，在當前的文化藝術品收藏市場上可遇不可求。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
卵的發育與孵化. 2023/12/11 更新. 本館秉持自然科學及博物館的精神，擁有豐富的館藏，包括動物、植物、地質、人文等類別，並設計多樣性的教育活動，以生動活潑、寓教於樂的方式，提供有關自然科學的知識，希望觀眾經常利用博物館學習進而提升對自然科學 ...
【时辰对照表生辰八字】 1、八字时辰中的"子时"，对应着北京时间的23.00时至00.59时，古代又将子时称为子夜。 2、八字时辰中的"丑时"，对应着北京时间的1.00时至2.59时，古代又将丑时称为鸡鸣。 3、八字时辰中的"寅时"，对应着背景时间的3.00时至4.59时，古代又将寅时称为平旦。 4、八字时辰中的"卯时"，对应着北京时间的5.00时至6.59时，古代又将卯时称为日出。 5、八字时辰中的"辰时"，对应着北京时间的7.00时至8.59时，古代又将辰时称为食时。 6、八字时辰中的"巳时"，对应着北京时间的9.00时至10.59时，古代又将巳时称为隅中。 7、八字时辰中的"午时"，对应着北京时间的11.00时至12.59时，古代又将午时称为日中。
禁忌四、床上有樑柱、樓梯及吊燈. 睡在樑柱、樓梯或吊燈的下方，會讓人產生壓迫感，也容易造成睡眠不足、頭痛等現象。 禁忌五、床對到壁刀. 壁刀常見於頂樓或邊間等，格局不方正的臥室。
【正見網2023年12月02日】 西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。 醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。 此篇是元末明初詩人唐珙的《題龍陽縣青草湖》。 詩題中的「龍陽縣」，即今湖南漢壽。 「青草湖」，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。 詩題中說「青草湖」，而詩中又寫「洞庭」，是兩水相連相通的緣故。 歷代都解讀為這是一首極富藝術個性的紀游詩。 這種解讀也對也不對，對的是這的確是紀游詩，不對的是他記錄的不止是他肉眼看到的常人空間的東西，還有他元神離體後看到的超越常人層次的東西。 詩的前兩句「西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多」，秋風颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，這裡的重點是湘君，傳說湘君聞帝舜死於蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑。
反饋 分享 兩儀 （漢語詞語） 兩儀，是中國道教文化術語，在中國 古典哲學 中指的是"陰陽"，主要為黑白雙色，乃大道之本。 天地初開，一切皆為混沌，是為無極，無極生太極， 太極生兩儀 ，兩儀為陰陽。 《 易經 》："易有太極，始生兩儀，兩儀生 四象 ，四象生八卦。 " 兩儀在《易經》中指陰（- -）陽（—）。 關於"兩儀"之説，綜合歷代易學家的理論，計有八説：一説為陰陽，一説為天地，一説為奇偶，一説為剛柔，一説為玄黃，一説為乾坤，一説為春秋，一説為不變與變。 但通常都是指陰陽。 天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。 陰陽也是天地出分之時，清氣向上為天。 濁氣 向下為地。 天為陽，地為陰。 天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。 中文名 兩儀 記 載 《易經》等 定 義 "陰陽"兩儀
唐代杨筠松所著《八宅明镜》开创了古代三大阳宅风水流派之一-八宅派的系统理论之先河。 此后，这一派系便以其权威性和具体性被奉为阳宅风水之正宗。 风水一事，很多人都认为重点在于阴宅祖坟,而实际上,阳宅才是人们决 定和行使大小事宜的主要场所。 只有人宅相扶，才能够顺应天时地气，令自己运势昌旺，达到小至身体健康，大至财禄亨通的目标，八宅派一直在阳宅相度中独占魁首，被海内外华人奉为风水正宗，而《八宅明镜》则是八宅派的精萃之作。 其最大的特点就是将人的年命、三元与八宅的阴阳属性相结合，推断出其对应的吉宅和门、床、灶、井等事物的吉方，令阳宅风水学说更为细致、准确对人们依自身命势布置吉宅具有更强的指导性，帮助人们轻松掌握布置住宅获得佳运的方法。 关于本书 中国古代风水流派众多，而八宅派一直独占魁首。
